France Didgeridoo

À l'age de 5 ans, apres un début d'enfance heureuse au sein de la communauté aborigène de koorie de Pilliga, en australie oriental, Donna et ses freres sont enlevés à leur famille. En ce debut des années 60, la politique d'assimilation du gouvernement arrache les enfants aborigène à leur parents afin de les placer dans des familles d'acceuil balnche. Pour la fillete, soudainement projetée dans un monde inconnu, le choc est brutal. Si ses nouveaux parent sont bons et généreux, l'enfant souffre de solitude. À l'ecole elle rencontre le rascisme et l'exclusion; elle souffre d'être différente, rejetée par les élèves comme par les enseignants. Dès lors, la fillette se forge d'elle-meme une image négative. Elle mettre presque 30 années pour admettre son identité qu'elle n'aura eu de cesse de désavouer. Cependant, la famille d'accueil est croyante, pratiquante, et la petite Donna trouve son réconfort au sein de l'Église. là, elle est accépté par tous. C'est la religion, une foi naïve et vraie qui, avec l'amour de sa famille adoptive et plus tard de son mari, l'aideront à surmonter son désespoir d'enfant abandonnée.
Ce document autobiographique dévoile un drame Humain à la fois personnel et collectif : la tragede des aborigènes d'Australie. De ce recit monte une voix dont l'authenticité, la finesse et la franchise bouleversent, émeuvent et comblent.
On y croise des personnes ordinaires pour leur découvrir une dimension hors du commun. Le regaed de la narratrice s'attache à ce qui l'a sauvée du sucide, à la grandeur qui réside chez les être modestes qui ne sont pas des heros. malgré la pauvreté évidente, il n'y a là ni apitoiement, ni miserabilisme. pas de déchance, au contraire une énergie vitale, indéfectible qui pousse à allé vers le mieux, le meilleurs. Pas de rancoeur non plus malgrés la souffrance. Une trabche de vie livrée telle que, vécue par un etre que l'on pourrait dire Touché par la grâce.